为“倭奴”喝彩！------整理重贴
发言者:掐你死
发表时间:2000年9月10日 20时59分06秒
回 应:为“倭奴”喝彩！(发言者:掐你死 ,于 2000年9月10日 13时40分31秒)
为"倭奴”喝彩
自这个论坛开张起，这里就不断地出现一个叫卡卖拉的网友。一开始老琢磨不
透这个卡卖拉是什么意思，是在日华人？日本人？还是洋鬼子？如果是国人一般总
会起个掐你死，屁难放，土八路等一看就懂的土头土脑的名字。如果是洋鬼子呐 ，
大概会起个原汁原味的洋名，或约翰，或克林顿之类的名字。要是正宗鬼子呐，好
象还没听说有叫卡卖拉的。等学了几天鬼话后晓得了在鬼话中有个词叫卡卖拉，实
际上还是个英文词，是照相机的意思。可这位网友起如此古怪的名字到底是什么意
思，还是搞不懂。左思右想，有一种可能性，此位肯定是已经毅然加入大日本国籍
的前中国人.
日本平民在百多年前是没有姓名的，当时日本还处于奴隶社会，大多日本平民
都是士族的奴隶，其地位低下不如牲畜，没有人会想到要起个名字。又由于当时日
本真的很贫穷，没有吃肉的习惯，牲畜比奴隶要宝贵，谁还会想到去吃比自己还高
贵的动物，吃奴隶肉的习惯到是有的，因此日本人个头普遍低矮。自唐朝以来把日
本称之为“倭奴国”，魏书中有“倭人传”，都源于此，实际上是说日本是个身材
矮小的奴隶制国家。古书和史书中的倭奴一词并无任何贬意，倭奴一词后来逐渐有
了贬意是自明末以后的事情。这个不用我细说，有点历史常识的国人都知道明朝的
倭寇是怎么回事。废话少说，再说那起名字的事情。百多年前，随着日本社会的发
展和西方强势文明的冲击，日本不得不开国维新。为了便于管理国民，当时的日本
政府下令所有人都得起名字。在此之前，普通平民是没有家族姓氏和族谱的概念的，
你叫他们如何起名字？于是在田里耕作的农民就叫田中，烧饭的厨子就叫真锅，森
林里的野蛮人就叫森，松树下的人叫松下，墓地的看墓人就叫鬼冢，，，，这百多
年过去了，日本人民才有了家族和姓氏的概念。可那奴隶社会留下来的劣根性还远
没退尽，一个明显的例子就是日本社会中的IJIME(极端虐待)现象，这来源于奴隶社
会的等级制度和对奴隶的虐待，也有人认为这是兽性未尽的表现。当有外国人加入
(归化)日本国籍时，要按日本人的习惯起个日本名字，想必那位前中国人来日本时在
写真屋打工，或常常被日本人用卡卖拉试写过，所以按日本的传统起名法起了个卡
卖拉的名字，但是汉字卡卖拉在日文中的发音好象不是KAMELA，也算是汉学和用，
至少说明此人还懂得点汉语。
说这位卡卖拉还懂得点汉语也并没有贬它的意思。此人以前在这里上贴时，总是
操着一口十分地道的“日式汉语”，或叫醋溜汉语。你若请教它有关日本的问题，
它会如数家珍般给你从头道来，十分友善，十分专业。你若问它一些有关中国的问
题，恐怕就得歇菜了。它会支支唔唔地扭捏半天，然后羞羞答答地告诉你它好象不
是中国人，对中国的问题很不熟悉，，，，，，哇！原来这位是一位地到的日本友
人！我辈真是有眼无珠！两年前这里真是和日本的厕所一样，十分的乾净。根本见
不到任何骂“人”和骂鬼的帖子，这些都属于“不雅”文字，被过滤器自动过滤掉
了。你要想在这里发泄发泄，甩甩用五星旗做的尿布和手纸，门都没有！在这样一
个文明乾净的环境里，这位日本友人真的很受那些来自中国的穷鬼们的羡慕和爱戴，
它那一口醋溜汉语也说得越发地到和艺术。我辈也为能在日本遇到如此一位热衷于
“中日友好”大业的日本友人，一位如此精通汉语，热爱汉语论坛的日本友人而感
到无比幸福啊！以前对日本人是没有什么好印象的，可这位日本友人彻底改变了这
一切。友好，文明，善良，温柔，专业，美丽(？)，但稍稍缺乏一点幽默感。当然，
这新的印象只适用于在这个被遗忘了的厕所里，出了这个乾净文明的厕所这位日本
友人是否还如此形象高大，就不得而知了。
好景不常在，好花不常开。自从此论坛改革开放，去掉禁语文件后，各类对日
本皇军不太友好的贴子如雨后春笋般贴了上来，这个坛子空前繁荣，大有挤身中文
论坛排行榜的势头。这一繁荣不要紧，那位“日本友人”可沉不住气了。见了这些
不乾不净的尿布，这些诬蔑大日本皇军，大日本国民，大日本文化的言论，身为日
本公民当然要挺身而出了。于是也放下了友人的架子，卷起胳膊甩起了尿布。凡是
“反日”的帖子，它都要回敬于反华，反共的帖子。真是可怜它连反共和反华的界
线都搞不明白。凡是赞美中华文化，长国人志气的帖子，它都回敬于揭露中国阴暗
面的帖子，真是有来有往。不时还隔三差五的给你上一篇歌颂大和魂，歌颂天皇的
奇文。日本首相森西狼做了一篇日本是神国的发言，就连许多日本媒体和舆论都纷
纷谴责，可这位“日本友人”却写了一篇替森西狼叫好的文章。胡说什么大日本是
天地神民合一的国家，日本人敬神，包括敬奉那靖国神社和护国神社里的皇军战神，
是因为日本人有教养，有文明的表现，中国人他妈的没教养，居然天不怕，地不怕，
与天斗，与地斗，所以该被有教养的大和民族烧杀奸淫！日本三宅岛地震，本来是
再平常不过的事，要知道日本每年上千次地震，有感地震三百多次，就是说几乎每
天都有有感地震。电视上有个镜头，三宅岛四级地震时，超市里的货架摇晃剧烈，
东西都在往下掉，可那正在超市里买东西的两个老太太，面无惊色，也不跑，望着
下落的东西哈哈地笑！可这事到了那“日本友人”的嘴里就成了日本人民真伟大，
一个小岛居然住了四千人，个个在地震面前都成了黄继光，董存瑞！这四千伟大的
人民待在那一天到晚闹地震的小岛上，不是与天斗吗？这时候怎么也和不怕死的支
那猪民一样了？可笑这位“日本友人”在义愤填膺甩尿布的时候，居然露出许多十
分地道流利的中国土话来，不知是它的汉语在甩尿布的同时大有长进，还是它一时
激动忘记了它以前也是一个下贱的支那猪。
这位“日本友人”对大和民族尊严的维护已经到了下意识的地步。一日有一从新
加坡联合早报转贴的新闻，说的是一日本青年去新加坡学习中国料理，住在一人家 。
此人乘房东不注意，居然多次非理房东才三岁的女儿！真是猪狗不如！房东发现后
报警，这浑蛋被判监禁和鞭刑。这贴子一贴出来，这位“日本友人”就下意识地反
击到“这肯定是造谣！日本青年不会这样，，，”。呜呼，中国的贱民们你们怎么
就没有如此的爱国之心呐？新加坡的人民都是和中国贱民一样的支那猪，所以该被
奸淫，包括三岁的小女孩！不知道这位“日本人”在归化之前它的小女儿和老婆是
不是也该被日本善良纯洁的青年们奸淫？？如果有日本好青年奸了你老婆女儿，你
是否也认为这是造谣？这种恶心事情不想多说，只想告诫那些在这里为自己小孩子
找伴的国人们，可别让这位“日本友人”到你家去，要不然等它造塌了你家女孩子，
你报警都没有用，因为日本青年都是有教养的，不会这样做，你说你家女儿被日本
人造蹋了肯定是造谣！连南京大屠杀，大奸淫都是支那猪民造的谣，何况这事情呐。
最近在日本华人被杀，被枪，被奸，被烧的案子一个接一个，你听说过有哪个案子
被破了吗？？？没有！！除了有警方不许媒体报导案子的消息，因为这案子涉及日
本人，这是造谣！！
本掏粪工网上江湖从来是独来独往，并不用固定的名字。本来网上无所谓真名
假名，再者本掏粪工也无名利思想，人怕出名猪怕状，谁叫本陶粪工是支那猪民呐。
这个坛子里的那些粪类们倒是不怕出名，很不得一夜之间就臭名网上，实在出不了
名呢，就替那些著名的“反省主义”和“人本主义”大师芦笛，林思云之类甩甩尿
布。这位卡卖拉也自我标榜为反省主义和人本主义的战士，这其中的心理变态成份
本掏粪工在前面已经掏过几次了，这里不去重复。这里就事论事说说这位“日本友
人”的一贯“哲学”。
中国社会和日本社会的发展动力是截然不同的。日本社会和历史的进化完全是
靠外来力量的驱使或推动。古代日本社会的进化是在朝鲜人的帮助，蒙古大军的威
胁和中国文化的滋润下进行的。没有朝鲜人把中国文化代入日本，并指导和协助日
本人建立起全面的吏制体系，日本至今恐怕还处于原始荒蛮的状况。甚至日本的服
饰和饮食习惯都是朝鲜人教导的。没有蒙古大军三次攻打日本，日本人根本就不晓
得什么叫富国强兵。再看近代，没有美国人炮舰兵临城下，就不会有明治维新。美
国人二战后占领了日本，在日本建立了现代政治体制，并全面向日本开放技术，全
面扶持日本使其成为西方冷战苏联和中国的后勤基地，这才使得日本成了世界第二
大经济体。仔细研究日本的文化和历史，不论是文化，哲学，社会价值观，科学技
术，政治体制，你很难找到日本人自己的东西。说好听的，日本现代社会和文化是
东西方文化的结合。说不好听的，是一个大杂绘。日本的地理状况，资源和历史等
决定了日本的野蛮性，扩张性，和无耻的民族性。当然，由于现代日本人的教育水
平要远远高于中国人，物质条件也要高于中国。但这与日本的民族性，或日本人作
为一个群体所表现出来的劣跟性是不相干的。设想一下，中国社会的平均教育水平
和物质条件如果和日本一样，一般的中国人会是什么一种精神状态。中国社会是一
个自生的文明社会，她会吸收别的文明，但她不会在别的文明的强势打击或压迫下，
突然地改变自己的发展轨迹。在近代以前，中国社会的发展完全是内力作用的结果。
这种内力是什么呢？说白了，就是中国文化或中华文明中的自我反省精神。中国的
皇帝是人，不是象日本天皇一样的神。人总会犯错误，一个朝代也是这样。中国历
史上的改朝换代，每一次都是中国社会对没落的旧朝代的反省和演进。当然，新的
朝代也肯定有没落的一天。世界上万物的发展，本来就是否定之否定的过程。四大
自生文明中，唯一中国文明得以基本完整地活到现在，其根本原因就在于中国文明
中的自我反省精神。这种自我反省精神的文化根源可以在“孟子”，“论语”，以
及道教和中国化了的佛教经典中找到。近代，西方社会物质文明的发展自工业革命
后，大大超过了中国社会。西方文明是信奉弱肉强食和海盗哲学的，因此在发达的
西方物质文明前，中国社会受到了极大的冲击和屈辱。在这冲击面前，中国文化并
没有屈服或自我灭亡，她仍然试图按自己的模式和轨道发展。日本在西方的炮舰前
开国维新，全面西化，脱亚入欧。但中国不可能，因为她是一个自生的文明，她有
几千年辉煌的历史和自己的生存模式。于是，中国试图闭关锁国，甚至用割地陪款
来希望西方海盗式的文明不要打扰她的沉睡。但这一切都无济于事，带来的只是西
方文明得寸进尺的欺负和更大的屈辱。于是，中国人又一次开始反思了，自我反思。
从戊戌变法，洋务运动，到义和团，太平天国，辛亥革命，五四运动，军阀混战，
北阀，共产主义，文化大革命，六四，改革开放等等，在经历了巨大的屈辱和亡国
的危机面前，中国人一直在不停地反省自己，思索，寻找一条迅速改变自己落后挨
打的道路。中国人的这次反省不同于历史上任何一次改朝换代的反省，这次反省是
面对另一个强势文明而对自己文明和文化的全面反省。百年反省，百年沧桑，百年
混乱，中国总算醒来了，总算缠危危地站起来了，虽然站得还不踏实，但试想一下，
西方文明还敢再来个第二次八国联军吗？但在这反思的过程中，中国人也付出了代
价，走了弯路，甚至自我伤伐。共产主义是饥不择食向西方学习的恶果，五四和文
革对传统中国文化的毁灭是自我反思的过头。至于那些动不动就摆出一副大腕的嘴
脸教训中国人要好好反省自己了的臭大粪们，可怜它们却不知道它们本身就是中国
社会自我反省的排泄物！而那位痛恨一切中国文化，中华文明的“日本友人”，动
不动也教训中国人要如何如何反省，自以为是一架照相机，专照中国人和中国社会
的丑恶面。且不说它本身是否是中国社会自我反省的最臭的排泄物，作为一个“日
本人”教训中国人反省你没这个资格，除非你还真懂得什么叫皇帝不急太监急。这
位“日本友人”在教训中国人和维护大和民族的形象时总是大喊皇帝不急太监急，
不知是幽默还是它真有什么身体缺陷？
再说那所谓的人本主义本来只不过是那些心理变态者用来自慰的一块尿布罢了。
可笑的是这位“日本友人”和那些“人本主义的传播者”却常常摆出一副特别清高，
不肖与你理论的学者风度。当被人当做臭狗屎，哧之以鼻时，还却高喊“我不下地
狱，谁下地狱？”。本掏粪工是个老粗，不懂这“人本主义”是以什么人为本？以
自己为本，自私自利，人不为己天殊地灭，这是人本主义；以他人为本，毫不利己，
专门利人，雷锋精神，这是人本主义；以自己的民族，自己的同胞为本，卧薪尝胆，
发愤图强，这是民本主义也是人本主义；孟子的仁政观教导当权者要以民为本，以
人为本，后来孙中山的三民主义，这也是人本主义；而这位专门揭露痛骂中国人，
专门为日本人撒泪的“人本主义”者，不知它的“人本主义”属于那一类？北海道
一火山爆发，它悲痛伤感，恨不得哭天抹泪，想发起一场捐款运动(太监着急？)；而
一中国小女孩一家在日遇害，哭求援助之时，它却说你应该先找害你家的日本神经
病患者，它应该先赔偿你，可按日本法律，杀人(特别是中国人)者如果被“证明”是
精神病患者，则不负法律责任。可见，这位“人本主义”大师心目中的人是有区别
的,至少中国人在这些“人本主义”者的心中是不为本的。奇怪的是，这些“人本
主义”者，为什么在脱华入日之前都是些支那贱民，等归化了大和民族后却都成了
人本主义者？？
这位“日本友人”最近在猖狂的反日叫嚣声和对无耻的在日华人中的败类的讨
伐声中，抛出了一篇大大的奇文“我要做倭奴！”，此文让人想起一首多年前中国
人唱的一首歌“无产阶级文化大革命就是好，就是好呀就是好，就是好！”。那首
文革的“喊歌”是中国人一时愚昧时的写照。好在中国人已经走出了那个愚昧的时
代。这篇“倭”文的文风与此“无”文的文风是如此般相似，通篇不过是反复咬牙
切齿地叫喊“我要做倭奴，做倭奴有理，做倭奴就是好呀就是好，就是好！”。而
做倭奴的理由居然是，这些倭奴勤劳勇敢，文明礼貌，聪明伶俐。而且它要此生此
世，来生来世做不够倭奴！这篇奇文除了让人做呕以外，还证明此“日本友人”不
是一个真正的日本人，不过是中国人的排泄物罢了。前面说过“倭奴”一词有两层
含义，一是贬意，一是指矮小的奴隶国的人。此“人”高喊它要做倭奴时，不知它
是要做那一类倭奴？如果是贬意类的倭奴，本也不奇怪，物以类聚嘛。如果是指身
材矮小的奴隶国的人，恐怕它得受点苦。为奴，大概难不倒它，它对日本的一切早
已是奴性十足了。身才可能有点问题，支那贱民虽然贱，身材却不矮，要做倭奴，
要归化，首先要矮化你自己。怎么矮化你自己呐？去头去脚都不合适，只好去掉你
身子的中间一段，包括你那孽根！这一来不成了毫无阳刚之气的太监了吗？可不是
吗，难怪此位“日本友人”常常高喊“皇帝不急太监急”，而且总是一副阴阴的嘴
脸。
常有人骂那些没了阳刚之气的在日华人是汉奸，本陶粪工并不同意这种说法。
汉奸一词，原意是指那些在战争期间，出卖自己国家和民族利益，忘祖忘宗，认贼
做父的民族败类。那些被阉割了的在日华人似乎还没有资格做汉奸，再说现在也不
是战争期间。但是，如果有条件，有机会，那些被阉割了的败类肯定不会是最后一
个做汉奸的人。做汉奸自然不光彩，所以要给自己找些理由，什么“曲线救国”，
“人本主义”，“维持民生”，等等。最好能给自己找到一个光辉的榜样，为历史
上的汉奸翻案，是为自己可能做汉奸做好理论准备。也真难为那位卡卖拉同志，四
处搜寻，终于找到一篇为汉奸汪精卫翻案的文章。于是乎，这位同志卷起袖子，挥
汗如雨般地替汪老前辈甩起了尿布！看这位为汪老前辈甩尿布的激动缠抖的样子，
汪家后人也惭愧不如呀！真的很精彩！汪老前辈当年去南京时也说过“我不下地狱，
谁下地狱？”。
说到这里，本掏粪工得打住了，因为实在忍不住要呕吐的欲望。掏粪多年，什
么样的臭大粪没见过？可这位把自己塑造成“日本友人”，“反省者”，“人本主
义大师”，“朕家有许多太监的皇帝”，“我不下地狱谁下地狱”，“勤劳勇敢，
文明礼貌的倭奴”等的前中国人的排泄物，实在让人恶心！！！愿在日的华人们常
常能反省自己，检讨自己，以此“日本友人”为戒，千万别堕落成让人恶心的地步。
最后，突然想到，也许这位卡卖拉同志是一位优秀的共产党员，受中宣部的派遣，
不远千里迢迢来到日本卧底。为了激发国人的民族意识，而扮演一个极其臭恶的反
面角色，如此说来还真是你不下地狱谁下地狱？谢谢了卡卖拉同志!你的表演真的
很精彩，连掏粪工都被你臭得恶心了。
为 “ 倭 奴 ” 喝 彩 ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ，
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